墨子与鲁班相比谁厉害?_

墨子更厉害，墨子代表一种思想，是墨家学派的创始人。

综上所述，墨子和鲁班各自在其领域内展示了非凡的才能和成就，难以简单比较谁更“厉害”，因为他们代表的是不同领域的卓越。墨子代表了思想领域的光辉，而鲁班则象征着工程技术的高度。两者都是中国古代文明的瑰宝，对后世产生了深远的影响。

总的来说，墨子之所以能在与鲁班的较量中获胜，是因为他不仅拥有高超的技术和辩论能力，更重要的在于他的德行和理念。他通过自己的行为和言论，影响了鲁班和楚王，使得他们放弃了不义之战。这充分展示了墨子的才华和智慧。

墨子 更厉害，墨子代表一种思想，是 墨家学派 的创始人。

鲁班以其精湛的手工艺而闻名，被誉为木匠鼻祖和中国建筑鼻祖，他的发明对后世影响深远。 鲁班最初专注于军事工具的制造，后来与墨子的理念冲突，转而投身于农用工具的研发。 鲁班是鲁国人，他曾为楚国设计攻打宋国的云梯，但墨子听闻后前往楚国，通过辩论说服楚王放弃攻打宋国。

电影经历了哪几个阶段?

第一个时期是无声电影时代，从1895年到1927年。这是电影的初创期，以卢米埃尔兄弟在巴黎的一家咖啡馆地下室里首次公映的《火车进站》为标志。这一时期的电影主要是短片，内容多为生活纪实，没有声音，只有字幕和对白。直到1927年，随着第一部有声电影《爵士歌王》的出现，电影进入了新的发展阶段。

电影发展史的五个阶段是：电影技术发明期（1832—1895）。无声电影时期（1895—1927）。成熟期（1927—1945）。发展期（1945—80年代末）。电影新时期（90年代—）。基本介绍：电影是19世纪美国国家生活水平上升大众产生新需求的娱乐产物。

电影的发展经历了五个时期：1〉电影技术发明期（1832—1895）。2〉无声电影时期（1895—1927）。3〉成熟期（1927—1945）。4〉发展期（1945—80年代末）。5〉电影新时期（90年代—）。全球电影市场稳定增长 2010-2018年，全球电影票房收入虽然总体保持增长趋势，但增速呈波动变化。

四个阶段的具体内容：（一）形成期（1895年—1927年），从爱迪生、卢米埃尔在美国和法国发明电影之日起，经历了从短片到长片，从单镜头到多镜头剪接，从而形成视觉语言的二十多年历史。（二）发展期（1927年—1945年）。

电影的发展历史可以大致划分为三个重要时期，分别是形成期，发展期，成熟期。电影的形成期 十九世纪30年代，电影就开始了它的诞生前的技术准备期，也叫做发明期。

关于《伤仲永》的问题!超急!!!

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。

描写木兰军营中苦寒生活的句子：___朔气传金柝，寒光照铁衣__。（4）成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的“ 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。（5）有诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，《木兰诗》中有相似的两句诗是__将军百战死，壮士十年归__。

作者为什么“伤”仲永？因为方仲永天资非凡而“受于人者不至”，最终“泯然众人”。但这不是仲永自身造成的，不能怪仲永，因为他毕竟是个孩子，不能掌握自己的命运；这是他贪财短视的父亲造成的。

“伤”，是哀伤，叹息的意思。“伤”有三层意思，第一层意思是为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜，第二层意思是为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可悲，第三层意思是为那些天资不及仲永，又不接受后天教育，最终连普通人都不如，重蹈了仲永的覆辙的人哀伤。

各种宗教都说自然界的行为都是神控制的,可是人们知道打雷下雨,都是根据...

呵呵，创世纪里说：“神就赐福给他们，有对他们说【要生养众多，遍满全地，治理这地；也要管理海里的鱼空中的鸟，和地上各样行动的活物】”上帝本来就是让人管理地球。60亿的人遍布地球，无论白黑黄，同种血型就能互相输血。

还有一种是自然鬼神，其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、淫雨等自然现象无法理解，认为是一些鬼神在操纵著这些自然现象，每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。

在佛陀后约2000年之后，欧洲的布如若宣传哥白尼发现的地球非宇宙中心说而被宗教裁判所判为异端以后，发展到18世纪西方人们的眼里，宇宙也还只是哥白尼的太阳系。随着科学技术的发展，19世纪的人们认识到太阳也只是天空中数以万计的恒星中的一颗。于是人们心目中的宇宙开始逐渐扩展到了银河系。

如果我们拿佛教和世界上现存的其他宗教相比较，很明显的可以发现佛教和它们之间，有著诸多的不同，为了解释的方便，我把它归纳为十点来说明，也就是说佛教最少具有以下十个特色。 第 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。

神仙是人类想象的产物，因为原始人对大自然太多现象都解释不了，只能想象出各种具有强大特异能力的神仙，解释说他们造成的自然现象。仔细想一下，为什么玉皇大帝的形象特征是汉族人，而上帝却跟欧美人长得像？还不是因为我们的祖先按各自的形象创造的神仙的形象。